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Filosofía de las ciencias sociales
propedéutico
¿Qué hace una filosofía que reflexiona sobre las ciencias sociales y desde qué concepción de ciencia las mira?
- Tres áreas de la filosofía de la ciencia · epistemología, ontología, metodología
- Problema de la demarcación: qué cuenta como ciencia y qué no
- Concepción positivista del curso: demostración formal + contrastación empírica (Zamora)
- Naturalismo vs hermenéutica como eje transversal de todo el programa
- Atribución de creencias y deseos como problema metodológico básico
- Lectura · Zamora Bonilla, El positivismo es un humanismo (2003): positivismo reflexivo
Deja pendienteSi la ciencia explica, ¿cómo lo hace exactamente? ¿Hay un único modelo de explicación o varios?
explicar
ii
La explicación científica
tema rey · 15% del corpus
¿Qué cuenta como explicar científicamente un fenómeno social y cuántos tipos de explicación admite el curso?
- Modelo nomológico-deductivo (Hempel) como suelo común: explicar es subsumir bajo ley
- Explicación causal y la crítica humeana al concepto de causa
- Explicación funcional (Elster) · función latente vs manifiesta; enunciado vs explicación funcionalista; cinco condiciones
- Explicación intencional (Davidson, von Wright): razones como causas; inteligibilidad
- Cláusulas ceteris paribus y leyes en ciencias sociales
- ¿Unidad del método? Compatibilidad entre tipos de explicación
- Fragmentos recurrentes en examen · Malinowski (lluvia, magia) y Marx (religión como opio)
Deja pendienteLa explicación intencional supone un agente que actúa por razones. ¿Cómo se modela ese agente?
modelar al agente
iii
Racionalidad
recurrente como pregunta 2
¿Qué entendemos por agente racional y qué teorías formalizan esa racionalidad?
- Principio de racionalidad (Popper): el agente actúa según lo que cree apropiado en su situación
- Tipos de racionalidad (Hargreaves Heap) · instrumental, expresiva, procedimental
- Teoría de la elección racional y principio de utilidad esperada
- Teoría de juegos · dilema del prisionero, equilibrio de Nash, óptimo de Pareto
- ¿Es la TER una ley empírica? ¿Es falsable? Razones como causas
- Lectura · Álvarez, ¿Es inteligente ser racional?
Deja pendienteSi tenemos individuos racionales, ¿basta con ellos para explicar lo social, o lo colectivo tiene entidad propia?
¿partes o todo?
iv
Holismo e individualismo
cruce del eje · muy frecuente
¿Lo colectivo se reduce a propiedades de los individuos, o hay un nivel propio del todo social?
- Individualismo metodológico (Noguera): explicar todo hecho social a partir de propiedades y relaciones entre individuos
- Holismo metodológico vs ontológico; holismo naturalista vs hermenéutico
- Versiones del IM en Popper, Elster, Boudon
- Texto Noguera · naturalismo / hermenéutica, teleología, holismo hermenéutico
- Cómo se aplica el IM desde perspectiva naturalista; problemas del holismo
- Es el tema en el que naturalismo y hermenéutica se ven cara a cara
Deja pendiente¿Es la cultura algo reducible a procesos individuales, o un nivel con dinámica propia?
la cultura entra en escena
v
Naturaleza y cultura
cíclico · ausente desde 2018-19
¿Qué definición naturalista de cultura podemos sostener y con qué evidencia empírica?
- Cultura como representaciones mentales sometidas a evolución
- Innatismo: la posición anti-innatista pura no se sostiene (capacidades cognitivas generales de la especie)
- Tres programas naturalistas (Boyer); herencia dual (Boyd-Richerson); psicología evolucionista (Cosmides-Tooby)
- Memes e imitación vs emulación (Tomasello); mecanismo assessor
- Cultura adoptada vs cultura evocada; experimento Masuda-Nisbett como objeción culturalista
- Problema de la inducción: ¿cuánta evidencia se necesita para zanjar una hipótesis cultural?
Deja pendienteLa cultura se concreta en reglas y normas. ¿Cómo se explica que las sigamos?
de la cultura a la regla
vi
Normas, convenciones e instituciones
vuelve · ausente 5 cursos
¿Qué significa seguir una regla? ¿Tres modelos rivales pueden coexistir?
- Winch: seguir una regla es un acto hermenéutico (lectura wittgensteiniana); el rebelde y el monje; la regla como criterio de corrección
- Bicchieri: norma social como expectativas empíricas + expectativas normativas; ignorancia pluralista
- Lewis: convención como equilibrio de coordinación; teoría de juegos; equilibrios múltiples y puntos focales
- Searle: hechos institucionales · X cuenta como Y en el contexto C; subjetividad ontológica + objetividad epistemológica
- Texto Miller (2007) · convención económica vs sociológica; comparación con Lewis
- El eje naturalismo / hermenéutica reaparece dentro de un mismo objeto: Winch desde dentro, Lewis-Bicchieri desde fuera
Deja pendienteSi las normas se pueden modelar de modos rivales, ¿qué método empírico decide entre ellos?
métodos de la disciplina
vii
Etnografía, método comparado y experimentación
recurrente · cae en J1 o SO
¿Cómo se investiga empíricamente en ciencias sociales y por qué los métodos no son intercambiables?
- Etnografía como caso del método comparado; estrecha y amplia (Atkinson-Hammersley)
- Geertz · descripción tenue vs descripción densa; nomotético vs idiográfico
- Método comparado (Mill) · método de la concordancia y de la diferencia; antecedente en Hume
- Experimento (Cook-Campbell): estructura, grupo de control, manipulación
- Datos observacionales vs experimentales; correlación, causalidad y tercera variable
- Cierre · Juego del Ultimátum y la variante intercultural de Henrich con los Machiguenga
Deja pendienteCuando comparamos culturas, ¿son los conceptos traducibles entre marcos o cada cultura es un mundo cerrado?
el problema del marco
viii
Relativismo cognitivo
cíclico · ausente desde 2018-19
¿Es el conocimiento relativo a marcos conceptuales o hay verdad objetiva accesible?
- Dos familias · relativismo cognitivo y relativismo moral (avance)
- Tipos dentro del cognitivo · sustantivo, fuerte, débil; relativismo moral emotivista vs cognitivo vs descriptivo
- Tres argumentos contra el relativismo cognitivo: autorrefutación, traducción (Davidson), selección natural (Quine-Dennett)
- Kuhn: paradigmas e inconmensurabilidad; Bloor y el constructivismo radical
- Relatividad lingüística (Sapir-Whorf) · cuatro versiones (Bustos); experimento azules rusos (Winawer)
- Clases interactivas (Hacking) y problema de la reflexividad; van Alphen y los efectos bucle
- Relativismo cultural (Boas, Herskovits) como estrategia metodológica antievolucionista
Deja pendienteSi todo conocimiento depende de marcos, ¿puede la ciencia social ser neutral en valores?
ciencia y política
ix
Hechos y valores en las ciencias sociales
cierre · poco frecuente
¿Puede una ciencia social ser imparcial o sus resultados son siempre políticos?
- Weber y la neutralidad valorativa; distinción hecho/valor
- Relativismo moral (recogido desde T8) y crítica
- Neutralidad del método · ¿se puede investigar sin compromisos valorativos?
- Neutralidad de los resultados · ¿son los hallazgos científicos políticamente neutros?
- Naturaleza estratégica de las ciencias sociales: predicciones que modifican el comportamiento que predicen
- Texto Friedman como ejercicio resuelto del manual
- Posición del equipo docente, recapitulada al cerrar el curso
CierraRecoge naturalismo, hermenéutica y relativismo y los lleva al terreno político de la disciplina.